قسم العلوم والتكنولوجيا هو مساحة تثقيفية مخصصة بشكل أساسي لكل ما يتعلق بالعلوم وفروعها المختلفة سواء كانت علوم طبيعية أو اجتماعية أو إنسانية. وفيه نقدم مقالات عن شتى الموضوعات العلمية من أجل مساعدة القارىء على اكتساب المعرفة العلمية.
العلم هو كل المعرفة التي تشكلت من خلال الملاحظة والدراسة المنهجية والعقلانية للطبيعة والمجتمع والفكر. والهدف منه هو اكتشاف القوانين التي تحكم ظواهر الواقع وفهمها وشرحها. لذا فإن وظيفة العلم هي وصف هذه الظواهر وشرحها والتنبؤ بها من أجل تحسين حياة الإنسان.
العلم ينتج المعرفة العلمية، ويستخدم في ذلك الطريقة العلمية التي تعتمد على المراقبة والتحليل المنهجي لتقديم استنتاجات منطقية وصحيحة يمكن اختبارها.
يشتمل العلم جميع مجالات المعرفة والدراسة، وترتبط به التكنولوجيا ارتباطاً وثيقاً. وتنقسم فروعه إلى أربعة أنواع رئيسية هي:
وهي العلوم التي يكون موضوع دراستها قائم على التجريد العقلي، فلا تتعامل مع واقع مادي، ولكن مع البديهيات أو المفاهيم المجردة. ويشتمل هذا النوع على علم المنطق والرياضيات والإحصاء وعلوم الحاسب الآلي.
وهي تلك التي تدرس الظواهر الطبيعية، ويطلق عليها أيضاً العلوم التجريبية، لأنه يمكن التحقق منها في الواقع، إما عن طريق الملاحظة أو عن طريق التجريب. ويشتمل هذا النوع على الكيمياء والأحياء والفلك والجيولوجيا، والفيزياء.
هي تلك التي تدرس الإنسان والمجتمع بشكل منهجي، كما تدرس الظواهر والعمليات الاجتماعية والثقافية، ونتاج النشاط البشري وعلاقته بالبيئة. ويشتمل هذا النوع على علم الاجتماع، والاقتصاد، والتاريخ، والجغرافيا، وعلم اللغات، والأنثروبولوجيا، وعلم النفس.
وهي تلك التي تستخدم المعرفة التي طورتها العلوم الشكلية أو العلوم التجريبية وتطبيقها في المجالات المتخصصة. وتشتمل العلوم التطبيقية على علم الآثار وعلم الحاسب الآلي، والطب والزراعة وغيرها من المجالات.
نقدم في موقع منثور العديد من الموضوعات العلمية التي تسمح بإثراء القارىء معرفياً، وذلك من خلال مقالات متنوعة عن كل ما يخص مجالات العلوم المختلفة والتكنولوجيا، بأسلوب بسيط ورشيق لتسمح للقارىء بفهم العلوم دون تعقيد. بينما يمكن تقسيم ما نتناوله فيما يلي:
تكمن أهمية العلم في تطور البشرية، وهذا الأمر يؤدي بدوره إلى تحسين حياة الإنسان، ومن هذا المنطلق نسعى أن نقدم في موقع منثور كل ما يخص العلوم والتكنولوجيا. بينما نسعى إلى تناول الموضوعات العلمية التي تساهم في اكتساب المعرفة ولا تخلو كذلك من المتعة والتشويق.
يخلط الكثير منا بين الذهان وانفصام الشخصية، حيث يعتقد أن الذهان مرض وانفصام الشخصية مرض أخر، لكن على العكس تماماً. فالذهان هو متلازمة أو مجموعة من الأعراض يمكن أن تصيب مريض الفصام، والأعراض الرئيسية للذهان هي الهلوسة والأوهام.
انفصام الشخصية هو اضطراب نفسي شديد يتميز بانهيار كامل في قدرة الفرد على العمل في الحياة، حيث يعاني المصابون بالفصام من الهلوسة والأوهام، ويواجهون صعوبة بالغة في تنظيم عواطفهم وسلوكهم.
أصبحت الطاقة المتجددة موضوعاً شائعاً مع قيام الكثير من الناس في عالمنا اليوم بالتحول إلى مصادر الطاقة المتجددة كلما أمكن ذلك. لكن لماذا يعد استخدام الطاقة المتجددة أمراً ذي أهمية كبرى؟
هل الثقوب السوداء سوداء بالفعل؟ الجواب نعم: الثقوب السوداء شديدة السواد، وربما تكون أكثر الأشياء سواداً في الكون بأسره. نعم، يمكن أن يكون هناك مادة تنبعث منها الضوء خارج الثقوب السوداء، لكن هذا لا يأت من الثقب الأسود نفسه.
أظهرت العديد من الأبحاث العلمية أن العلاج بالموسيقى قد يكون مفيداً للأشخاص الذين يعانون من الاكتئاب والقلق واضطرابات النوم وحتى السرطان. فما هو العلاج بالموسيقى وفوائده؟
هل تعلم ما تعنيه إمكانية السفر عبر الزمن للبشرية؟ هذا يعني بكل بساطة أن كل من لديه هذه القدرة يستطيع بكل سهولة تغيير مسار التاريخ، في حين أن هذا الأمر مثير إلا أنه من المستحيل معرفة عواقب هذا الأمر.
الحقيقة هي أنه ليس لدينا أي فكرة عما إذا كان حجم الدماغ له علاقة بالذكاء من الأصل. فلا يوجد مقياس دقيق لقياس نسبة الذكاء البشري وعلاقة ذلك بحجم الدماغ البشري. حتى وإن كان هذا الأمر متاحاً فلن يمكننا من معرفة العلاقة بينهما كذلك. نظراً لأننا لن نستطع قياس ذكاء الأسلاف القدامى من البشر.
الأشباح أحد الظواهر الخارقة للطبيعة؛ لكن ما علاقة إيمان البشر بالأشباح وظواهر أخرى مثل شلل النوم والهلوسة؟ وما هي حقيقة وجود الأشباح؟
ربما يكون للحزن فائدة حيث أننا كبشر تطورت مشاعرنا كثيراً على مدار العصور، إلا أن الحزن أحد المشاعر التي ظلت صامدة معنا على مدار تطورنا. لذا فالسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو لماذا نحزن أو بصورة أكثر تحديداً ما هو الهدف من الحزن؟
امتاز ابن سينا بغزارة علمه وتنوعه. حيث كتب في شتى موضوعات الفكر الإنساني، ويُعتقد أنه ألف أكثر من 400 كتاب يشتمل على موضوعات متنوعة، لكن لم ينج من كتابه سوى النذر اليسير.