يعتقد البعض خطأ أن شعيب هو حمو موسى الذي استقبله في مدين بعد أن هرب من مصر، وعمل موسى لديه وتزوج من ابنته. لكن هذه الشخصية التي ذكرها الله في القرآن الكريم في معرض الحديث عن النبي موسى لم يكن هو نفسه النبي شعيب الذي أرسل الله إلى أصحاب الأيكة.

استشاطت الملكة إيزابل غضباً مما فعله النبي إيليا مع أنبياء البعل، وتوعدت بقتل النبي إذا تسنى لها ذلك، في ذلك الوقت فر النبي إيليا هارباً إلى بئر سبع، وهناك طلب من الرب أن يميته، لكن الرب رفض طلبه وأرسل إليه طعاماً مع الغربان.

تحمل قصة النبي يوسف في طياتها عالم كامل من العبر والحكم. كما أنها تحتوي على جميع العلاقات البشرية مثل علاقة الأب بأبنائه، والأخوة ببعضهما البعض، وكذلك عالم كامل من مشاعر الحب والشهوة، والحزن والكراهية والتآمر والظلم. لذا كانت بالفعل أحسن القصص.

انتشر الخبر في جميع أرجاء المدينة، وعندما سمع الناس بموضوع حرق إبراهيم أتوا من كل حدب وصوب ليشهدوا حرق ذلك الفتى. حفر القوم حفرة عميقة ووضعوا فيها الأخشاب والحطب ثم قيدوا إبراهيم وساقوه إلى النار.

ترجل إبراهيم من دابته ومنحها طعاماً وشراباً يكفيها ورضيعها يومين، ثم عاد إلى دابته دون أن ينطق بكلمة. وحينما رأته هاجر يرحل استوقفته، وسألته هل سيتركها هي والرضيع في هذا المكان المقفر ويرحل، لم يجيبها. حتى قالت له: هل الله أمرك بذلك، قال: نعم. فقالت له إذن لن يضيعنا الله.

مرت الأيام الثلاثة على قوم ثمود ومازالوا في عتيهم وسخريتهم من العذاب الذي توعدهم به صالح. وفي اليوم الرابع إذا بصيحة جبارة انشقت من السماء فقضت على جميع الكافرين قبل أن يعرفوا حتى ماذا يحدث. أما بالنسبة لصالح ومن معه من المؤمنين فقد هاجروا إلى مكان بعيد قبل ثلاثة أيام.

هرب قوم عاد إلى مساكنهم ليحتموا فيها، لكن الرياح وصلت إليهم ومزقت عظامهم ولحومهم، فكانت تدخل فتحات أجسامهم وتمتص قلوبهم وتجعلهم كالرميم. ظل الحال هذا سبع ليال وثمانية أيام، ولم يتبق في هذه المنطقة سوى أطلال مساكنهم لتكون عبرة للأجيال القادمة.